ของเขาถูกนำออกจากนิทรรศการใน Red River Gallery ของฮานอย ข่าวสารแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว และในปลายปี พ.ศ. 2538 สื่อต่างประเทศได้กล่าวถึง Tan ว่าเป็น ” จิตรกรเกย์ที่เปิดเผยเพียงคนเดียวของเวียดนาม “แม้ว่า Tan จะไม่เคยละทิ้งการวาดภาพ แต่ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1990 เขาก็เริ่มยอมรับการแสดง เช่นเดียวกับเขา มันเป็นอิสระจากกฎและศีลเนื่องจากศิลปะการแสดงไม่มีประวัติท้องถิ่น จึงไม่มีเกณฑ์ที่แน่นอนในการตัดสิน การแสดงยังเป็นเหตุการณ์ที่ไม่ธรรมดา ซึ่งเป็นทางเลือกแทนการตั้ง
ค่าแกลเลอรี่ที่เป็นทางการ ซึ่งศิลปินเสี่ยงที่จะไม่ได้รับอนุญาต
ให้แสดงผลงานของพวกเขาโดยกรมข้อมูลและวัฒนธรรมปฏิเสธในปี พ.ศ. 2539 เจืองเตินร่วมมือกับศิลปินเหงียนวันเกืองในการแสดงชื่อMother and Child (บางครั้งเรียกว่า The Past and the Future) ซึ่งจัดขึ้นระหว่างงานปิดนิทรรศการในแกลเลอรีฮานอย
ในการแสดงสิบนาทีนี้ เจืองเตินขดตัวอยู่บนพื้น เปรอะเปื้อนไปด้วยสิ่งที่ดูเหมือนเลือด และกลิ้งไปมาอย่างทรมานด้วยไม้กวาดของเหงียน วาน เกือง ซึ่งกวาดเขาไปรอบๆ ไม่ใช่เรื่องยากที่จะจินตนาการถึงความหมายทางการเมืองและความหมายแปลก ๆ ของฉากดังกล่าว
แม้ว่าเขาจะประสบความสำเร็จในฐานะศิลปิน แต่ในปี 1997 ข้อจำกัดในระดับต่ำได้กระตุ้นให้เจืองเตินตัดสินใจออกจากเวียดนามและย้ายไปปารีส อิสระที่เขารู้สึกว่ามีนั้นเกินความคาดหมาย
ข่าวผลงานของเขายังคงไปถึงเอเชีย มีส่วนร่วมในการพัฒนาภูมิภาค อภินันท์ โปษยานนท์ ภัณฑารักษ์ชาวไทยระบุว่าภายในปี 2543 การมีส่วนร่วมของศิลปินเอเชียในการโต้วาทีเชิงวิพากษ์เกี่ยวกับลัทธิหลังสมัยใหม่ สื่อใหม่ และประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการรักร่วมเพศได้เปลี่ยนภาพพาโนรามาของศิลปะเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เปลี่ยนความคิดผลงานที่โดดเด่น ของ Truong Tan อาจไม่ได้เปลี่ยนแปลงกฎหมายโดยตรง แต่แน่นอนว่าพวกเขามีส่วนในการกระตุ้นให้ศิลปินคนอื่นๆ พยายามต่อต้านและเอาชนะการเซ็นเซอร์ตัวเองทุกวันนี้การผลิตทางวัฒนธรรมของเพศทางเลือกปรากฏให้เห็นมากขึ้นในพื้นที่สาธารณะของเวียดนาม และศิลปินชาวเวียดนามยังคง
ส่งเสริมการตระหนักรู้เกี่ยวกับประเด็น LGBT ผ่านทางผลงานของพวกเขา
ผลงาน การติดตั้งภาพถ่ายในปี 2011 ของฮิมิโกะ เหงียนศิลปินสหสาขาวิชาชีพที่ชื่อCome Outมีวัตถุประสงค์เพื่อต่อต้านสิ่งที่เธอมองว่าเป็นการเพิกเฉยต่อสาธารณะในเรื่องเพศและเรื่องเพศ
เช่นเดียวกับตัน ฮิมิโกะคร่ำครวญถึงกฎและข้อจำกัดที่ไม่ได้เขียนไว้ซึ่งเธอพบในสังคมเวียดนาม ความคิดเห็นของเธอบ่งบอกถึงความเข้าใจอย่างรอบคอบเกี่ยวกับวิธีการนำอุดมการณ์ไปใช้ผ่านการศึกษาระดับชาติและวิธีการแปลงสัญชาติโดยประชากรทั่วไป
ในประเทศที่ไม่สามารถแสดงคนเปลือยกายในสื่อได้ ฮิมิโกะยอมรับว่าเธอเลือกเปลือยเพื่อก้าวข้ามพรมแดนที่ฝังแน่นเหล่านี้
ปัจจุบัน การรักร่วมเพศกำลังกลายเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมกระแสหลักอย่างช้าๆ ในปี 2554 ภาพยนตร์เกย์เรื่องHot Boy Noi Loan (Lost in Paradise) ซึ่งกำกับโดย Vu Ngoc Dang ประสบความสำเร็จอย่างมากทั้งในและนอกประเทศ
ในปี 2012 ซิทคอมเรื่องMy Best Gay Friendsเปิดตัวบน YouTube และกลายเป็นเพลงฮิตในทันที การเปิดตัวของมันเกิดขึ้นพร้อมกับViet Pride ครั้งแรก
ในปีถัดมา Nguyen Quoc Thanh สมาชิกผู้ก่อตั้งพื้นที่ศิลปะฮานอยNha San Collectiveได้ริเริ่มQueer Foreverเทศกาลศิลปะในกรุงฮานอยที่มีทั้งนิทรรศการศิลปะ การประชุม และคอนเสิร์ต และอาร์ตไซน์ชื่อVanguardผลิตโดยชุมชน LGBTQ ของเวียดนาม
การมีส่วนร่วมเหล่านี้จะเกิดขึ้นไม่ได้เลยหากปราศจากงานบุกเบิกของเจืองเติน เขาได้ส่งเสริมการยอมรับทางสังคมสำหรับชุมชน LGBT ของเวียดนามด้วยการปลุกความหวังผ่านงานศิลปะ
แนะนำ : โทรศัพท์มือถือ ราคาถูก | รีวิวนาฬิกา | เครื่องมือช่าง | ลายสัก รอยสัก | ประวัติดารา
